專業(yè)法語(yǔ)翻譯介紹所謂理論科學(xué)化指符合本學(xué)科的歷史發(fā)展實(shí)際，符合本學(xué)科所處的現(xiàn)實(shí)發(fā)展實(shí)際，符合本學(xué)科未來(lái)發(fā)展之所需。從以上三個(gè)“符合”出發(fā)我們可以將理論研究科學(xué)化這個(gè)總?cè)蝿?wù)具體化為：
一，翻譯公司始終堅(jiān)持我們的基本取向，即“以我為本位”，不脫離中華文化的振興發(fā)展之需，不脫離中華文化與外域文化的交流之需，否則，理論研究難免于凌空，而失去基本取向。其實(shí)，各國(guó)都在為本民族、本國(guó)文化繁榮而發(fā)展本位所需的理論，這也是世界各國(guó)譯論發(fā)展的共同取向，盡管從事理論研究的人并沒(méi)有公開宣布自己立論的基本原則：他們的“自為的目的”可能還處在自在狀態(tài)中，然而由歐洲人越俎代庖為亞洲人建設(shè)翻譯理論則至少在目前是行不通、也是不可能的。
上海同聲翻譯表示世界在發(fā)展，世界文化正走向多中心化，多元化，“只顧本位發(fā)展不顧外位參照”的做法不僅是錯(cuò)誤的，而且是不可能的。其實(shí)，如果我們縱觀歷史，必然可以看到一個(gè)常常被忽視（或故意抹煞）的事實(shí)：西方文明中有許多成分（內(nèi)容）和形態(tài)（形式）正是受到東方文明的影響、熏陶或先導(dǎo)而構(gòu)擬、建造、整合起來(lái)的，反之亦復(fù)如此；但西方文明并不因此失去西方的特色，反之亦然。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀來(lái)看，各種語(yǔ)言的翻譯理論的共同點(diǎn)可能越來(lái)越多，但各種語(yǔ)言的翻譯理論的特殊性不可能消失，除非世界上各種語(yǔ)言已統(tǒng)和而為一，翻譯成了多余，人類實(shí)現(xiàn)了真正的“天下大同”。