上海汽車翻譯介紹中西方翻譯研究迄今為止已歷經(jīng)200多年的歷史，到19世紀(jì)末為止，翻譯領(lǐng)域?qū)Ψg理論的基本問題已有了探討，如翻譯的標(biāo)準(zhǔn)，翻譯的分類，直譯和意譯，可譯性與不可譯性等等。與國際翻譯學(xué)術(shù)界在近30年內(nèi)的發(fā)展相比，自20世紀(jì)七十、八十年代開始，我國的譯學(xué)研究受西方譯學(xué)研究中語言學(xué)派的影響較深。20世紀(jì)九十年代后期，索緒爾的普通語言學(xué)理論的提出，為翻譯研究語言學(xué)派注入了生機(jī)，在此基礎(chǔ)上，翻譯理論流派呈多方位發(fā)展，為翻譯研究的的確立。但同時譯學(xué)研究范式在此階段發(fā)生變革，上海翻譯公司解釋到尤其是在西方翻譯界，西方譯學(xué)研究視域的廣度和深度迅速擴(kuò)展，新的觀點和流派層出不窮，譯學(xué)研究派別林立，異彩紛呈，百家爭鳴，如翻譯等值論、交際論、多元系統(tǒng)論、功能論、目的論、后結(jié)構(gòu)主義、后殖民主義、解構(gòu)主義、建構(gòu)主義、女性主義、生態(tài)論翻譯理論等等。
根據(jù)當(dāng)代翻譯理論家奈達(dá)對西方的翻譯理論的歸納，其流派分屬語文學(xué)理論、語言學(xué)理論、交際理論和社會符號學(xué)理論，這一分類也表現(xiàn)了翻譯研究范式的演進(jìn)。語文學(xué)理論所關(guān)注的內(nèi)容是語義結(jié)構(gòu)、內(nèi)容選擇和組織方式，重點為文本內(nèi)部的修辭手法，而語言形式之外的整個語境和情景則被忽略。語言學(xué)理論進(jìn)而強(qiáng)調(diào)了文本意義的構(gòu)成特征和語言結(jié)構(gòu)，以對等轉(zhuǎn)換規(guī)則為準(zhǔn)繩。